Mehmed Zihni Efendis Werk El-Kavlü'l-Ceyyid neu aufgelegt

Das von dem osmanischen Gelehrten Mehmed Zihni Efendi verfasste Werk "El-Kavlü'l-Ceyyid" erschien für die Leser. Der vollständige Titel des Werkes wurde als "Şerhi Ebyati't-Telhis ve Şerhayhi ve Haşiyeti's-Seyyid Telhis, Mutavvel, Muhtasar ve Seyyid Haşiyesi Beyitlerinin Şerhi Mehmed Zihni Efendi" angegeben.

Die Präsidentschaft der Türkischen Institution für Manuskriptwerke, die dem Ministerium für Kultur und Tourismus untersteht, veröffentlichte das Werk. Prof. Dr. Mücahit Kaçar, Prof. Dr. İlyas Karslı und Doç. Dr. Ali Benli bereiteten die Veröffentlichung vor.

Das Werk erklärt Hunderte von Zeugenversen in den Rhetorikwerken, die seit Jahrhunderten in den osmanischen Medresen gelehrt wurden.

Das Werk, das die Verse mit Aruz, Grammatik, lexikalischen Bedeutungen und historischen Kontexten kommentiert, ist eine wichtige Referenzquelle für die arabische Literatur und Rhetoriktradition. Die neue Ausgabe bietet eine umfassende Untersuchung, die das Leben des Autors, seine Kommentarmethode und die wissenschaftlichen Diskussionen rund um das Werk umfasst.

Im Süleymaniye Sıbyan Mektebi wurde eine Vorstellungssitzung des Werkes abgehalten. Doç. Dr. Necmettin Azak, Leiter der Abteilung für Übersetzung und Veröffentlichung von TÜYEK, übernahm die Moderation. Bei der Sitzung hielten Prof. Dr. Ahmet Turan Arslan, Dozent an der Fatih Sultan Mehmet Vakıf Universität, Prof. Dr. Mücahit Kaçar von der Universität Istanbul und Ahmet Kaylı, Manuskriptexperte bei TÜYEK, Reden.

Doç. Dr. Necmettin Azak erklärte, dass TÜYEK seit seiner Gründung grundlegende klassische Texte veröffentlicht hat. Er merkte an, dass die Institution 404 Bände, einschließlich Nachdrucke, veröffentlicht hat.

Azak gab an, dass die Veröffentlichungsaktivitäten in 4-5 Kategorien fortgesetzt werden. Er betonte, dass Mehmed Zihni Efendi eine wichtige Persönlichkeit ist, die von diesen Böden hervorgebracht wurde.

Prof. Dr. Ahmet Turan Arslan gab Auskunft über das Leben und die Werke von Zihni Efendi. Er erzählte, dass der Autor aus einer adligen Familie stammte und sein Leben dem Lesen und Schreiben gewidmet hatte.

Arslan erklärte, dass Zihni Efendi viele Jahre als Religionslehrer am Galatasaray-Gymnasium tätig war. Er sagte: "Er hat viele wertvolle Werke hinterlassen. Die meisten seiner Werke, darunter 'El-Kavlü'l-Ceyyid', schrieb er, um Arabisch besser zu lehren. Eine weitere wichtige Sache, die er tat, war, dass Zihni Efendi in seinen Werken Vokalzeichen setzte, um Fehler zu vermeiden. In diesem Sinne ist er auch eine sehr sorgfältige Person."

Arslan erklärte, dass Zihni Efendi im Viertel Vefa in Fatih geboren und aufgewachsen ist, und zitierte seine Worte: "Seine Familie ist eine Familie, die sich vor 200 Jahren dort niedergelassen hat. Sein Grab befindet sich auch auf dem Friedhof Küplüce. Wir hatten sein Grab durch die Vermittlung von İbrahim Subaşı, dem Vater von Hüsrev Subaşı, gefunden."

Prof. Dr. Mücahit Kaçar sagte, dass der eigentliche Name von Mehmed Zihni Efendi "Mehmed" war und er den Beinamen "Zihni" aufgrund seiner Intelligenz erhielt. Kaçar teilte die Information mit: "Er wurde am 10. Juli 1846 geboren und starb am 17. Dezember 1913 in seiner Villa in Beylerbeyi. Er schrieb fast 30 Werke und schuf Werke in sehr unterschiedlichen Bereichen. 'Ni'met-i İslam' ist ein berühmtes Fiqh-Buch."

Kaçar betonte, dass sich der Weg von jedem, der im Bereich Rhetorik arbeitet, mit dem Werk "El-Kavlü'l-Ceyyid" kreuzt.

Kaçar listete die vier grundlegenden Werke, die die osmanische Rhetoriktradition prägten, wie folgt auf: "Ebu Yakub es Sekkakis 'Miftahu'l-Ulum', Hatib el-Kazvinis 'Telhisü'l-Miftah', in dem er dieses Werk zusammenfasste und einige Teile kommentierte, Teftazanis Werke 'Mutavvel' und 'Muhtasaru'l-Meani', die er zu diesem Werk schrieb, und Seyyid Şerif Cürcanis 'Haşiye ale'l-Mutavvel', das er zu 'Mutavvel' schrieb. Diese 4 Werke haben die osmanische Rhetoriktradition geprägt. Alle Bücher, die nach dem 16. Jahrhundert geschrieben wurden, sind entweder Kommentare, Übersetzungen oder Notizen zu diesen Werken. Natürlich wurden auch andere Originalbücher geschrieben, aber die in den Medresen gelehrten Rhetorikbücher sind diese. Wenn ein Rhetoriklehrer nach seinem Medresenabschluss seine Reife in diesem Bereich beweisen möchte, verfasst er ein arabisches oder türkisches Werk zu diesen Schriften."

Kaçar, der betonte, dass Mehmed Zihni Efendi in seinen Werken seine Liebe zu seinen Schülern und die Bedeutung ihrer Ausbildung hervorhob, merkte Folgendes an: "Als jemand, der das Lehren des Arabischen zu einem Lebensziel gemacht hat, sagt er, dass er dieses Werk aus Zuneigung und Barmherzigkeit zu seinen Schülern geschrieben hat, vielleicht damit sie Interesse am Arabischen entwickeln. Das Werk hat 3 Ausgaben, nämlich 1988, 1903 und 1910, und erfährt bei seiner Veröffentlichung großes Interesse."

Ahmet Kaylı, Manuskriptexperte bei TÜYEK, erklärte, dass er Mehmed Zihni Efendi anlässlich des Werkes "El-Kavlü'l-Ceyyid" kennengelernt hat. Kaylı sagte: "Zihni Efendi liest als Korrektor und Verleger die in Matbah-ı Amire eingehenden Werke von Anfang bis Ende, korrigiert sie und versieht sie mit Anmerkungen. Er hat auch eine Autorenseite. Ein weiterer Aspekt ist der Übersetzer. Er hat viele Werke übersetzt."

Kaylı drückte aus, dass er von den von Zihni Efendi veröffentlichten Werken beeindruckt war:

"Besonders wenn er arabische Werke veröffentlicht, tut er dies mit Vokalzeichen, Punkten und Kommas. Dieses Thema betont er auch in den Vorworten vieler Werke. Er hat die Werke 'Sahih-i Müslim' und 'Sahih-i Buhari' vollständig mit Vokalzeichen versehen. Das ist etwas sehr Schwieriges und Arbeitsintensives, bei dem man auch viele Fehler machen kann. Er hat diese Wahl getroffen, indem er dieses Risiko eingegangen ist, weil er an dessen Notwendigkeit geglaubt hat. Auch ich habe seinem Weg folgend versucht, alle Verse im Werk 'El-Kavlü'l-Ceyyid', ob er sie selbst kommentiert hat oder nicht, mit Vokalzeichen zu versehen, falls unsere Lehrer dies nicht getan haben."